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(猫扑中文 www.mpzw.com)    四、这个是**俱乐部吗?

    总的来说,玛雅城市其实是一座大寺庙,从一开始就是神明的住所,而不是给人住的。这个真相听上去挺纠结,恐怕会让我们感到有点囧。但事实上,玛雅城市的****之处,还远不止如此……

    ——如果说古埃及的城市就像是一座巨大的天体营,大家都毫无羞耻地**招摇过市;那么玛雅人的城市就像是一座巨大的**俱乐部,几乎每个人都在变着法子想出新花样来折磨自己和别人的**……

    首先,既然玛雅城市是一座大寺庙,那么整个城市的一切活动,显然都要围绕着宗教仪式来进行,正如同现代的清真寺、修道院和佛寺一样。但问题是,作为石器时代的土著人,玛雅人的宗教可没有伊斯兰教、基督教和佛教那么文明,只要念经、烧香和祈祷就行了——根据玛雅人的宗教信仰,太阳随时都会熄灭,无边无际的黑暗就要笼罩世界。若想要推迟太阳熄灭的时间,就必须用活人的血肉来供养神明!

    结果,为了迎合神明的残虐喜好,玛雅祭司们的主要工作,就变成了丧心病狂的虐人与自虐。

    在数百年之后的未来,能征善战的阿兹特克人,为了供养他们那些嗜血的神明,经常一次杀戮几千甚至上万人来举行祭祀,把自己的城市变成了一座尸横遍野、血流成河的屠宰场。

    而这个时代的玛雅城市规模较小,玛雅人也不如阿兹特克人那么擅长战争,所以他们能够搞到的活人祭品比较少,没法一次屠宰几万人来取悦神明……这样一来,玛雅祭司就只能在技巧方面下功夫,把活人祭祀变成了花样繁多的**表演,虽然在血腥程度上稍有逊色,但在****程度上却有过之而无不及。

    在蒂卡尔城的广场上,你或许会看到一名玛雅女子正在拉动一根带刺的绳索,像小锯儿一样穿透自己的舌头,把鲜血滴在她身旁的树皮纸上。接下来,这张带血的树皮纸,将要作为礼物敬献给神灵。

    然后,在金字塔的脚下,还有一排**男人蹲在地上,手持燧石小刀或鱼刺,正在一边狂热地喊着赞美神明的口号,一边扎着自己或别人的****放血呢!

    除此之外,凡是进入城市的人,都会用石斧、骨刀和鱼刺,割破自己的胳膊、大腿、额头等部位,让血液洒落在石阶和雕像上。几乎每个人都是自觉自愿,而非受到强迫。因为在古代玛雅人的眼中,祭祀活动对于他们来说,有着远比呼吸还重要的意义,而为神明伤害自己的**,更是每个人与生俱来的义务。

    事实上,在玛雅城市的几乎每一座神像上,全都覆盖着厚厚的血渍——当然,不一定完全是人血,可能还有其它的动物祭品。但不管是用人血、狗血还是鸡血涂上去的,在现代人看来都挺恶心。

    更糟糕的是,作为外地来的访客,进入蒂卡尔城的穿越者也不能免俗——刚刚走到金字塔的脚下,就有人递来一把骨刀,请你放血祭神,表示对太阳神的尊重。正如同现代佛寺一进门就要上香似的……

    当然,上述这些自虐和虐待行为,对玛雅人来说只是开胃小菜,真正的重头戏还是活人献祭。

    于是,你刚刚勉为其难地把手指割破了一个小口子,挤出几滴血来,就突然听到一阵激烈的鼓声与欢呼,然后又看到许多玛雅武士押送着一群狼狈不堪的俘虏,趾高气扬地开进城内。

    向旁人一打听,才知道是蒂卡尔城的国王率军攻打邻邦得胜,正在凯旋而归。而获得的数百名战俘,则将作为献给神明的贵重礼物,按照一套神圣的仪式规程,在金字塔上被杀戮祭神。

    ——首先,一队捧着靛蓝颜料罐的玛雅妇女蜂拥上前,把这些蓬头垢面的战俘们全身抹成蓝色;然后,一大群祭司、妇女和市民围着战俘载歌载舞,高声怪叫,以此来吓唬战俘,同时营造热烈的气氛……如此这般折腾到最后,这些已经吓慌了的活人祭品才会被推上金字塔,由早已等得不耐烦的祭司们主刀宰杀。

    按照阿兹特克人和玛雅文明末期的习俗,这些活人祭品应该被开膛破肚,挖出心脏示众。但早期的玛雅祭司,似乎还没有掌握这么复杂的解剖技巧,所以他们只是用石斧把活人祭品砍成四块,将人血涂在神像上,然后把死者的尸体一脚踢下去,沿着高高的石阶一路滚到金字塔脚下的广场中央。

    接下来,这些尸体有时会被剥皮,然后制成人皮袍子,供奉在庙宇里。有时则只是把尸体丢着不管,任其腐烂。还有些时候,玛雅人会把活祭品的尸体割成小块,分而食之,就如同我们中国人在清明上坟之后分享祭品一样。如果这个活人祭品是战俘,那么他的骨头还会被打磨成“军功章”,赏给立功的士兵。

    唉,石器时代的祭祀场面,就是如此的野蛮、血腥和****,完全感受不到什么神圣庄严的氛围啊!

    那么,是不是只有愚昧的平民和倒霉的战俘,会在这座恐怖的巨型**俱乐部里惨遭虐待和虐杀。而那些地位较高的玛雅贵族和君王,就可以优哉游哉地待在一边看好戏呢?

    事实并非如此,甚至是恰恰相反——越是地位崇高的玛雅权贵,就越是要变着花样地虐待自己的**!

    举个例子来说,在活人献祭完成之后,凯旋而归的国王就要在万众瞩目之中,沿着陡峻得令人晕眩的石阶,一步步地登上金字塔顶端的神庙,仿佛缓缓升入天际。按照玛雅人的一般思维,他们的君王将会在金字塔顶端与众神沟通,获得超越世俗的力量,最终成为千千万万玛雅人心目中的世间之神。

    可问题是,在金字塔顶上的神庙里,这位玛雅君王究竟需要对自己做些什么呢?

    首先,他会在神庙的小房间里,点燃某种带有迷幻药效果的熏香;然后用鱼刺戳破自己的****和舌头,大量地放血,有时候一直要放到失血过多开始眩晕的程度;接下来,他还要服用一种吐根树的花粉——这玩意儿是一种烈性催吐剂,马上就能让国王呕吐得翻江倒海,直至神志恍惚,进入幻觉状态……按照玛雅人的观念,在这种状态下,国王就能够跟死去的祖先和天上的神明“通灵”,从而预知未来。

    说穿了,这其实就跟瘾君子们嗑药的情形没啥两样,只不过搞得更加****一些罢了。

    更恶心的是,有时候为了增强祭祀效果,国王还要喝下新鲜的人脑浆……

    而且,除了国王之外,其余的玛雅贵族也都要时常经受类似的自虐考验,男女老幼皆不能幸免。

    总之,以现代无神论者的观点来看,玛雅人的城市就是一个巨大的**俱乐部,人人都在忙着折磨别人和自己的**。即使是地位崇高的君王和贵族,也逃避不了在虐人和自虐之中反复循环的可悲命运——正所谓“人不分贵贱,年不分长幼,皆有自虐自残以献祭神明之责”!猫扑中文 www.mpzw.com

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